卷三:乾龙吟(四方篇) 楔子·题解

作品:《帝师传奇

    无适俗韵,性本爱丘山。

    误落尘网中,一去三十年。

    羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。

    ——陶渊明《归园田居》

    归去来兮,田园将芜,胡不归!

    既自以心为形役,奚惆怅而独悲?

    悟已往之不谏,知来者之可追。

    实迷途其未远,觉今是而昨非。

    ——陶渊明《归去来兮辞》

    这是帝师的第五部。

    儒家说,达则兼济天下,穷则独善其身。

    柳青梵,显然已经做到了儒家眼中的“达”。但儒家的达,永远不会是他的归宿。

    “北冥有鱼,其名为鲲。之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏……”以一篇《逍遥游》作为生命重要标识和特殊起点的柳青梵,一生心愿追求的,岂能仅仅是庙堂之上那看似显贵、尊荣无尽的世俗名位?

    何况,与寻常人相交,共享乐易,共患难难;与天子相交,共患难易,共享乐难。所谓伴君伴虎天威难测,越勾践功成而文种诛,范蠡若非远退江湖,后世焉有一陶朱公?汉刘邦危难中可对臣下许地封疆,而江山一开创,韩信见诛萧何自污……功高震主,卧榻之侧岂容他人酣睡?而更多的时候,则是天子无私,天家无情,天子威严容不得半点挑衅,哪怕,只是一点点微小到不能再微小的可能。

    前鉴不远,多少繁华如梦,轻雾散尽,风过无痕。

    “泉涸,鱼相与处于陆,相咀以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖”。《庄子大宗师》里一句“相忘江湖”,是多少人毕生参悟不透,而临了顿悟却又求之不能。

    而青梵,不会让自己陷入那样的困境,也不会让自己心爱的弟子陷入那样的困境。

    世间,阴阳相生,正负相成。秉承着天命入世的青梵,自然有其出路。

    功成身退,山水寄情——陶朱、留侯早已选择过的道路。周到的安排,从容地离去,保全个人的发肤身体,保全君臣际会的青史英名,更保全那一片不应该受到任何权利、名位、欲望与世俗的一切污染的师友亲朋的真情实谊。

    而这,也是我心中最好、最理想的一种出路。

    只是这条路,这条急流勇退、从最高处飘离抽身的道路,从来不比迎难而上更为轻松和简单:退一步,或者海阔天空,也或者深渊无底。

    惟有进退如仪,方是真正的完美。

    因此,此处的《归去来》并非化自陶渊明那首虽然著名,其实意气十分无奈的《归去来兮辞》;此处的《归去来》,是明达通透的一世夙愿,功成身隐的山水余生。

    有一首歌这样唱道:

    天道常变易,

    运数杳难寻。

    成败在人谋,

    一诺竭忠。

    丈夫在世当有为,

    为民播下太平春。

    归去归去来兮我夙愿,

    余年还做亩民。

    清风明月入怀抱,

    猿鹤听我再抚琴。

    “缘止于帝师之情谊,而志托与山水之常青”,且让我的青梵,去从容地实现属于他自己的诺言与理想。——归去来。