第十六章 圣熊
作品:《残寇》 “这是一头强大的怪兽!”
棕熊吓得肝颤,只剩下一个念头:离这煞星远点。
大概是爆发了全部潜力,它至少跑出了四十码的速度,这还是在山里,要是平地上,那还不得五六十码,七八十码?
可能这头狡猾的昨晚就已经见识过沼泽地里新窜出的这头猛兽,见识到了杀戮的恐怖。
棕熊不敢面对这头双脚怪兽强大的杀机,昨天晚上熊熊燃烧的火光让它不敢接近,只能在黑暗中低声咆哮,宣泄无穷的怨念。
大概是一宿未矛而食物的香味又让它一直隐藏在暗处,不曾离开。
一直等到周晓峰远离火堆,方才麻着胆子过来找食,结果被抓了个人,嗯,熊赃并获。
惊恐之下,棕熊跑出了奔马的速度,还真不是一般人能追上的。
眼看着,就要逃离视线。
“想逃?”
周晓峰扬起短刀,一道黑光直射向它的后背。听到呼呼的破空声,简直惊破了棕熊脆弱的心灵,后心一痛,又跑出十几步,这才一头栽倒。
“嗷嗷!-”
在棕熊痛苦绝望而迷惘的目光中,一个黑影慢慢靠近,从它身上拔出了一把利器。痛彻心扉的剧痛令它发出最后一声哀嚎。
“呜呜呜-”
这头熊的哀嚎声带着渴求,满含不甘。周晓峰可不会手软。换作他是猎物,这会儿要惨叫的就该是他了。
熊浑身都是宝,熊掌是传世美味,熊胆可入药,熊肉可以吃。而一张熊皮硝制之后,光面响可以当凉席,毛面冬天还能做被褥。
一顿早饭换回大堆好处,赚大了!
昨天要应付无数的窥视宅许多张鳄鱼皮,蛇皮,蛇胆都给浪费了,那得多大损失?反正他以前跑一趟船是挣不到。
今天已经没有一头野兽敢于靠近他百米之内,大概是昨天的凶悍表现把野兽们给吓坏了。正好,有这功夫,他可以仔细料理这一大堆食材。
将尸体拖到水爆用刀沿着背部正中的创口把皮子剔开剥下,在地上摊开了,完好无缺,一个破口都没有。长宽两米有余,皮毛油光水滑,是张上好的新皮子,拿去换辆车都够了。
将熊皮卷起,切下缩肥腿,估摸着能有两百多斤重量。其余部位便不作理会,丢下给野兽吃去吧。
至于熊胆,自己还需要吃这玩意儿清肝明目嘛?
吃下半条烤熊腿,周晓峰已是满嘴流油,打着饱嗝就继续上路了。
前方,大概再也没有啥东西能挡路了,如果有不长眼的畜生要碍眼,他倒也不介意替它超度了。
反正巫族所谓的“五圣”,除了胆小而丑陋的食腐动物巨蜥之外,鳄鱼、蟒蛇、野猪和熊都算得上山珍海味,等闲一辈子也吃不上,宰了吃肉也不嫌多。
山上那么多人聚会,还能多添几道佳肴。
走出不远,树丛中传来一阵“索索”响动,然后,不等他过去查看,一个毛茸茸的小东西便从树影下跑了出来,直扑到了他脚下。
这只动物只有小狗那么大,圆滚滚的像个,灰褐色的茸毛异常,憨态可掬。
这是一头小熊。
应该是刚刚被杀死的那头成年棕熊,留下的幼崽!
这只幼崽大概只有两三个月大,刚刚开眼学会走路的样子,或许还没有断,也就十几二十斤重量。
虽然这些人花也献了,宝物也送了,甚至还表现出了和崇拜。可他作为在南洋线上混出了万儿的老海,不可能会因为这份莫名其妙的礼遇而昏了头。
也就几个呼吸间,周晓峰便从谷底跃上了岩顶。
一身金甲在骄阳之下辉煌耀眼,手中宝刀杀气腾腾,加上他高大的身材,凛然的气势,让他愈发显得英武雄壮,不怒而威。
待他把小熊从肩膀上放下来,老博尔特赶紧带人驱前大礼参拜,一大群人推金山倒玉柱般磕在了地上。
“巴塔达哈博尔特拜见神选的勇士!”
“巴拉巴拉巴拉”
“”
除了老博尔特的话他勉强听得懂,其他人跟他好比鸡同鸭讲,半个字也不明白的,大概说的差不多那个意思吧。
这么一大帮子,也就一个有见识的。
而让老博尔特如此恭敬的,并不仅仅是周晓峰本人,而是得到了“圣兽”的周晓峰。
按照巫族首领世代传承下来的典故:
有熊,既有天下!
巫族的传说中,熊之崇拜,始于上古大熊皇朝之华族伏羲帝和女娲帝有熊氏直系家族。历经大熊、有熊、芈熊、楚熊四个王朝,创造了灿若星河的上古文明。
“熊”,有帝王之意。
有熊之国,即有帝王之家,上古有万国,但帝王却只能有一位。
大熊伏羲与女娲联姻,绵延三千多年,一百多代,大熊族共传七十七帝。
而伏羲统一华夏九大部落之后,他根据各个部落的图腾,结合蟒蛇的身、鳄鱼的头、雄鹿的角、猛虎的眼、红鲤的鳞、巨蜥的腿、苍鹰的爪、白鲨的尾、长须鲸的须组成了一个新的图腾,被他命名为“龙”。
是以,伏羲氏便成为华夏远古第一位帝王,被华夏后裔尊为第一代龙祖。
之后伏羲后裔炎帝和黄帝征战天下,推行龙图腾崇拜,得到华夏九州各部族的认同,可称第二代龙祖。
而到了秦始皇,为了彰显自己的正统,标榜炎黄之传承,更是将关于上古大熊传说的相关记载统统抹除,始有“焚书坑儒”。
他也是确实害怕,有熊氏后裔要是造反,如同后世朱明后裔造满清的反,虽然不一定能成,这威胁却是实实在在的。
法统和名号这玩意儿,向来都是很有号召力的,就像始皇帝之前赵氏孤儿复国,凭的就是一个名号。
于是,在嬴政童鞋的不懈努力下,大熊的痕迹被消除了,龙便成了华夏唯一的共同的图腾,华夏后裔皆是龙之子孙。这始皇帝嘛,自然也可以称为第三代龙祖,就是他的皇位传下去没多少年头就改了刘家字号,这个头衔后人就不怎么认可了。
而巫族崇拜的蚩尤大神,乃是炎帝子孙(有炎帝之子,炎帝之孙等说法),他在炎帝失败后起兵反抗黄帝,为炎帝复仇。
而蚩尤故里湘中熊耳山,便在楚熊之地。
黄帝与蚩尤的战争,是龙与熊两种图腾,两个部落联盟之间的战争。
如果当时不是九天玄女托梦传给他兵书,连输七十一阵的黄帝不可能一举翻盘,也当不上天子,华夏后裔信仰的还是不是龙图腾那也得两说了。
是以,离散的蚩尤部落后裔流传下来熊之崇拜,熊被巫族奉为“圣兽”也就不足奇怪了。
天意弄人,莫过于此!
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