“这是巧合，还是命运女神开的玩笑？！”

    似乎，命运女神向他掀起了短裙，正春心荡漾，秋波暗送。而他，却还没有做好准备。

    从未经历过如此场面的周晓峰不知道该怎么办才好了，象尊木偶似的任凭摆布，让伸手就伸手，让低头就低头。身上沉甸甸的，珠光宝气，灿烂夺目，他脸上还得保持着麻木的微笑，对着贡献者一一点头致意。

    刚才还想着这些人太穷，可献上来的器物可是个个价值，堪称国宝。

    这些，都是巫族的礼器，各个部落得以存在和延续的依据。

    现在，而今，眼目下，自己也算是个有钱人啦。

    “这巫族的历代先王，可有点暴发户的模样啊，这显摆劲，可太没品位了。”

    “拉基部落快快呈上守护之物！”

    对着站在最后一位的部落首领，老博尔特的语气显得有些愠怒。

    他当然有资格对其他部落首领指手画脚，因为他巴塔达哈部落不仅是王冠的守护宅还是祖灵之地的保卫宅在名义上，他还是巴塔一族数万人的族长，而且，作为巫族年纪最长宅他对这些子孙辈的部落头人们无须客套。

    面对各族部落首领审视的目光，拉基部落首领阿基诺显得有些手足无措。

    “尊敬的博尔特老族长，拉基部落的传承之物没有随身带来。”

    “你！回头再找你算账，都什么时候了，还不快去取来？我们在巴塔达哈部落的神庙等你，要是日落之前赶不上祭祖仪式，你们就等着从守护部落的名册上除名吧！”

    面对老博尔特的怒火，该头人带着属下屁滚尿流而去。

    “这个阿基诺，真不识时务，我老博尔特会黄口白牙胡说嘛？！还是说，我巴塔达哈部落会抢他们拉基部落的宝贝？真是！”

    周晓峰感到有些好笑，这个部落的名字，是叫拉基？还是垃圾？

    “老族长，请问他们的守护之物是？”

    “哦，他们部落的传承之物，是一尊金质的夜壶。”

    老博尔特很郑重地回答他。

    “夜壶？”

    “是的，也就是尿壶，历代先王用过的尿壶。”

    呃？！

    这个拉基部落，还真可谓奇葩啊。

    周晓峰好玄没有扑哧一声笑出来，在这样隆重的加冕仪式上，嗤笑会显得很失礼，他只好装作若无其事地点点头。

    “呜哩哇啦”

    “今有巴塔达哈、卡拉哈、塔巴克等十八部落衷心拥戴神选的勇士，姓周名晓峰宅为吾等巫人之主，各部之王礼成，请大王移驾巫族神庙，祭告祖灵！”

    “巫族祖先们住在供奉着各种神明的祖庙里，而列代先王则在祖灵之地安息。”

    似乎看出了周晓峰对神庙里面各种摆设的疑惑，老博尔特在一旁向他细细讲解。

    巫族信仰万物有灵，崇拜自然，祀奉祖先。

    他们对一些巨形或奇形的自然物，往往认为是一种灵性靛现，因而对其顶礼膜拜，进献酒肉祭供，比如对巨石、岩洞、大树、山林等，他们都保持着敬畏。

    此外，有灵性的自然现象常被认为具有一定的神性，如山神、谷魂、海神、风神、雷神、雨神、太阳神、月亮神等。巫族人都会长年祭祀，祈求庇佑。

    而祖先崇拜在巫族中十分重要的位置。他们认为祖先虽然死去，其灵魂却永远与子孙同在，逢年过节必以酒肉供奉，甚至日常饮食也要随时敬奉祖先。

    至于供桌上的那许多坛子，名叫“金斗”。里面盛放的，并非周晓峰所揣测的骨灰，而是尸身。

    巫族丧葬之法，称为“洗骨葬”，或称“二次葬”，是在土葬数年后开棺取骨，然后将全副骨骼一一置入称为“金斗”嫡瓮当中。

    这个习俗最早的起源地，正逝代百越族所居住的大陆南部。这逝百越族人不断迁徙留下来的习俗，也逝百越遗族数千年颠沛流离历史的印记。

    因为担心一去不回，再也回不到祖先安息之地，他们就是连先人的骨殖，也得随时准备好“打包”带走。遥想当年的巫族先民，在被迫迁移时起出祖先遗骨的场景，那份辛酸，思之能令人落泪。

    六千多年前皇帝与蚩尤的王位之争，导致兄弟之族反目，骨肉离散。数千年的伤痛，至今仍未弥合。

    痛哉！

    武士们将祭品摆上了供桌，躬身退下，而各族首领站在周晓峰身后，等待祭祖仪式开始。

    巫族祭祖一般要准备猪牛羊三牲，而周晓峰作为新的巫王，献祭必须隆重，不仅备足了五牲，还是双份。

    牛心被摆在了正中，“椎牛祭祖”，“还大牛愿”是对祖先最大的敬意，是以，牛心是巫族最珍贵的食物。而其他的祭品，则只不过是给祖先们上的“配菜”而已。

    祭祖必须由大长老主持，他是巫师们的首领，除了熟悉祭祀之法外，他还能讲述巫族宗支的谱系、巫族重大历史事件和迁徙来源的路犀熟悉各种神话传说、古歌古词和民间故事，是巫族传统文化的传承人。

    在巫族中，大长老充当着智者的角色，同时，他还是一名巫医，平日里要治病救人。

    “兹有神选之勇士姓周名晓峰宅受蚩尤大神传承，得圣兽守护，为各族各部落拥戴，当即巫族王位。特供奉五牲，祭拜祖先灵前尚飨！”

    贡达大长老在神台上念念有词，而侧边的老族长则充当了周晓峰的同声翻译

    礼毕，周晓峰带着头领们鱼贯而出。

    广场上，已经是人山人海，人头攒动。随着他们出现在神庙外，顿时欢声如雷，鼓乐齐鸣。

    新王即位庆典拉开了帷幕。

    据博尔特的说法，按照上帝伏羲氏制定的历法，今年正逝历第一万年。而且，三神器出世，是巫族前所未有的大事，加之巫族五十年未有大王。

    是以，这场登基大典，将郑而重之地大大办，持续庆贺三年，十天一次，四时不断。

    “饿滴个神，这也太太讲究了！”

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