老子曰：治大国如烹小鲜。

    对于一个国家来说，轻易改弦易辙，就好比本来是个以水煮鱼出名的餐馆，因为大厨退休，二厨手艺不行烧坏了菜就请个洋厨子。

    锅还是那个锅，菜还是那些菜，就仕客都是同样一群人，但贸然换了手艺，风格口味大变，别说是超过原有水准了，就是想要保住招牌都难。

    周晓峰没想要因为满清这坏厨子就照搬列强的经验，参照下还行，要是生搬硬套别人的‘先进经验’甚至是学习坏榜样，那更是要坏菜。

    太平天国就是一个教训，推倒三教另起炉灶，最后弄得自己人都不信，弄一套虚无的信仰，最后无法实现的结果就是啥信仰都要被抛弃，人心动摇，道德体系崩溃

    英美等国制度优胜之处也就是议会政治、三权分立，允许不同政见，而的政治制度到了明代中后期也是比较成熟的，君主、内阁、都察院甚至是宦官都是相互制衡的力量，只是各方权重需要调整罢了。

    周晓峰设计的这套制度师法前朝，却又不是照搬明制，就像现在颁布的文官制度，就是以大明官制为框架，参照了部分西方经验。

    就好像，本色水煮鱼虽好，加点橄榄油和味精也不是不可以，放多放少看各人口味了。

    新鲜出炉的大楚政权班底包括了宗人府、三公、中书省、内阁、六部、都察院、大理寺、翰林院、国子监、六科、五寺和太医院等部门。

    麻雀虽小，五脏俱全，因为现在实际控制的地盘也就南洋几座岛，暂时也没法设立地方机构了。

    宗人府基本上就是为安置周家几位长辈设立的，周文山老族长自然当仁不让的大宗正，谁让他在周氏一族辈分最脯年纪最大，威信最高呢，最关键的，这位可是周晓峰自个的八代亲祖宗。

    其他还有左宗正、右宗正、左宗人、右宗人等职位，基本上也都是文字辈和成字辈的长辈，现在也没多少宗族事务，跟供着泥菩萨没多大区别，也就是养老的。

    明朝中枢有三公（太师、太傅、太保）、三孤（少师、少傅、少保）等荣誉性职位，为皇帝的辅佐官，职位崇脯但无定员，无专责，实际上是虚衔。明中期以后，三公三孤成为了给大臣加官或赠官（生而授为加，死而授为赠）的手段。

    九品正从十八级一出来，至少是清楚明白，一目了然

    “王上，神庙那边已经准备好了。”

    周博和周达两人是老臣子了，这些天一直很少露面，不过今天他们被封为刑部尚书和大理寺卿倒是都到场受封了，退朝后也留了下来。

    “周老，这去神庙要干什么，要祭神吗？”

    左宗棠虽然参与了官制制定，最后拍板的还是周晓峰，他对自己的具体安排还是很好奇的，就是不让他留下来，估计也要问个明白的。

    那个深藏山中的巫族神庙，前些天大家都数去浏览过一番的，那是祭祀战神蚩尤的处所，算得上是这座岛上最古老的建筑了。

    “明天文武百官都要上山，到时候你不就知道啦？”

    跟周晓峰厮混得久了，左宗棠也算是摸透这位老板的脾气了，常常会有些惊人之举，想要从他嘴里打听出秘密那是休想，除非是喝酒把他灌醉了，或者赌棋输了，否则很难让他开口。至于比试身手这种事那是粗人干的事。

    今天也算是被周晓峰吊足了口味，老左的耐心都被消磨得差不多了。文武分流，各司其责，他别说是自己会安排什么官职了，就是武官制度具体如何都不清楚。

    “大不了，今天陪你下五局不，三局？！”

    这个时代娱乐活动实在不多，就是身体好，也不能整天造人玩不是？周晓峰平时有空时候下棋的兴趣颇大，水平却是不高。要陪着一个臭棋篓子下棋，对于左宗棠这样的高手来说确实是一种折磨。

    话说，还真没有几个人陪周晓峰下棋了，不是没人会下棋，而是棋术出色鞋又好的没有几个，潘仕成下得就不错，可他那副战战兢兢小心翼翼的样子还老是让棋，可就没多大意思了。

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