第10章 灵台本我如真

作品:《笑傲之演义

    思过崖

    高根明盘膝坐在青石上,翻看着那本纯阳童子功精要的书页,这纯阳童子功虽然没有少林易筋经等那样出名但也有其独到之处。

    这本书上把练精化气的过程称之为“胎息”,就是一个从后天转入先天的过程,这里的先天就是从母体刚刚出生的。

    人一出生,是最纯净最无染的,这个时候的身体就可以称之为纯阳,可是人慢慢长大之后接触到花花世界,妄念便生,纷飞不定,无休无止。而“纯阳童子功”就是模仿婴儿在母体之内时的致柔专气。

    何为妄念?

    就像老子所说:毒虫不螫,猛兽不据,攫鸟不博。骨弱筋柔而握固,未知牝牡之合而朘作。

    通俗点来说就是放松,是使肉身舒缓意思,这在道家叫做“缓身至无为”,也称为无为之境,利用特殊的呼吸法让身体回归到婴儿母体之时,方能抵达清灵悠净,达到排除身体后天污浊的功效。

    而佛家称这种境界为灵台,佛家认为人的心中有一处世界,这块世界是一片乐土,无喜无悲,无苦无乐是一个极乐净土,而一些佛门高僧圆寂之时,心中可以直面死亡的恐怖,那么其实他已经到了极乐世界,这在佛门就是证道了罗汉道果。

    有道一入灵台,天清海阔,任意驰骋,就是这个意思。

    那人为什么会有妄念呢?打个比方比如说你看到一个有钱人在吃香喝辣,穿金戴银,花钱好似流水,而自己却是一穷二白,饮苦水咽糟糠。这么一对比,你就会想,要是自己也有这么多钱,那该多好啊。

    这就是妄念,妄念如心灵的尘埃,唯有消除妄念才能直通灵台。

    那如何消除妄念!

    道家以为,天地化为阴阳太极,万物皆是从“无中生有”而来,而自己就是盘古也称为本我.唯有以最纯粹的自己面对虚无,方能开天辟地,这就是道家至高境界“神而明之”,这里的神不是别人就是你自己。

    一个时辰过后,高根明缓缓吐气收功,眉心之中一道莹光一闪而过。

    “世人都喜欢把简单的东西复杂化,却不知武术的奥秘其实就在你的生活当中,只是人们从来不去注意罢了,我现在内壮没成,这个时候修炼内家剑术也纯属浪费时间倒不如,安心养伤练气。”

    高根明思索了一会想想还是放弃了现在就学习内家剑术的决定,专心打磨,等伤势养好再钻研这书上记载的“子母连环剑”

    阁楼内,岳不群五心向天,面上紫气若隐若现,两道筷子粗细的浓郁紫气随着他的一呼一吸只见从鼻孔中吸入,一层紫蒙蒙的薄雾掩盖住了整个脸庞,只到半个时辰之后,他缓缓收功。气沉丹田,紫气一现乍隐,岳不群的脸上流露出一丝喜色。紫霞劲又有了一丝进境!

    华山紫霞劲原本就是一等一的道家练气术,是当年全真教祖师王重阳所创,而王重阳出身道家丹鼎派,这紫霞劲原本就是他从丹鼎派无上经典《金液还丹诀》中悟出,不过他的前身不叫紫霞劲,而叫先天功。

    岳不群起身走到窗前,一股说不清的气息自他渗透而出,望着思过崖的也不知道在想什么。

    “师兄,你还在担心根明呀!”只见宁中则拿着一盏明亮的油灯走了进来,看着岳不群望着思过崖淡淡的发呆轻笑了声说道。

    “师妹,根明虽然平时性格温和,可是我却知道他比谁都要有傲气,为兄这是怕他日后见到嵩山派的人会控制不住自己,到时候怕是要吃亏呀,上个月嵩山之行,左冷禅召集其余四派掌门,商议结盟,如今五岳剑派同气连枝,声威大壮,而他这个盟主更是地位崇脯就算比起少林方丈方正大师只怕也是稍逊半筹,现在这个时候实在不宜何其冲突。”

    “师兄放心,根明从小聪明一定能明白师兄的苦心。”

    “哎,希望如此吧!嗯,师妹,这么多年,真是委屈你了,”

    宁中则似有所感,但岳不群又说得实在太小心,“师兄,你说什么?”

    “啊!没什么,师妹你也不用忙了早些睡吧!”

    (今天,严重感冒对不起,今天就先到这吧!这张写的实在有些头晕!哎,希望大家能喜欢吧!)